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饶平县特产-潮州金漆木雕

   日期:2023-03-24     来源:美滋滋特产网    浏览:138    评论:0    
核心提示:饶平县特产-潮州金漆木雕金漆木雕 (gold and lacquer wood carving)又称潮州金漆木雕,简称潮州木雕,是一项中国民间雕刻艺术
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饶平县特产-潮州金漆木雕
金漆木雕 (gold and lacquer wood carving)又称潮州金漆木雕,简称潮州木雕,是一项中国民间雕刻艺术,发源于广东潮汕地区得名,潮州木雕与东阳木雕并誉中国两大木雕体系。
2006年5月20日,潮州木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
金漆木雕始于唐,盛于宋。在庙宇建筑中,随处可见栩栩如生的木雕工艺,往往带有故事性,蕴含发人省思的意义;而供人祭拜的神像,也常是木头雕刻,甚至贴上金箔以显示尊贵以樟木为主要原料进行雕刻,并在其上髹漆、贴金的木雕。具有金碧辉煌的艺术效果。
金漆木雕是在木雕的基础上发展而来的。建于唐代开元二十六年(738)的潮州开元寺中,留存有唐代木雕“木鱼”,以及宋代木雕“木龙”(铜钟的悬梁)。
明清两代,潮州(今潮汕地区)官宦、商贾的住宅多尚雕梁画栋,木雕普遍作为建筑和用具上的装饰,并使用髹漆、贴金的技法。
明代李龄在《广济桥赋》中描述道,“五丈一楼,十丈一阁,华彤橑,雕榜金角,曲栏斜槛,丹漆涂垩”,可见当年的情景。开元寺内的挂筒“仙姬送子”、大殿龛桌和“金千佛塔”等,也都是明代金漆木雕的作品,其中万历年间(1573~1619)雕刻的龛桌已运用镂雕技法。清代乾隆以后,金漆木雕成为显耀华贵的工艺品,并广泛用于厅堂、居室中的门、窗、屏风、几案、挂屏、横匾、床榻、橱柜、睡枕以及神龛、神像、神牌、馔盒、香炉罩、烛台等。
这个时期的金漆木雕,题材广泛,构图复杂,使用浮雕、圆雕、镂雕等各种技法,特别是运用多层次的镂雕技法,形成了独特的艺术风格。
潮州安济圣王庙厅堂横梁上雕刻的“蟹篓”就运用多层次镂雕的技法表现了螃蟹在竹篓内的生动姿态。清代光绪年间(1875~1908)建成的潮州“已略黄公祠”,其中堂横梁的金漆木雕,选用古典戏曲题材,构图复杂,多层次的镂雕极为精细,是清末的代表作品。
50年代中期,金漆木雕由潮州市发展到汕头以及广东东部的普宁、惠来、揭西等县(今潮汕地区)。
1957年,著名艺人张监轩和陈舜羌创作的“蟹篓”汲取了清代遗物“蟹篓”的长处,大胆创新,表现竹篓内外姿态各异的螃蟹,竹篓雕刻玲珑剔透,四面都可观赏。在第六届世界青年联欢节上荣获铜质奖章。
1961年,张监轩等创作的“三阳开泰”等4幅挂屏,面积各为3m,厚12cm,陈列于北京人民大会堂广东厅。
1982年,汕头市木雕厂制作的大型挂屏“大观园庆元宵”,长12m,高4.5m,厚0.2m,总面积为54m,耗用金箔50万张。作品取材于《红楼梦》,场面宏伟,人物众多,以亭台楼阁、曲径、回廊、拱桥、石阶等贯穿其间,与花草树木相映成趣。同年底,又制作大型挂屏“清明上河图”,作品长17m,高2.5m,共雕刻人物623人,骡、马、骆驼、猪、牛等近70头,船17艘等。
历史背景饶平县特产
金漆木雕已有1000多年的历史。据《潮阳县志》记载:“潮阳金漆木雕,始于唐,盛于宋。”至明清,邑内官宦、商贾及富有人家,崇尚雕梁画栋,其艺精巧,富丽堂堂。清末,潮阳关埠下底人黄武贤,跟随左宗棠平息新疆叛乱有功,被朝廷加封为云南提督。黄武贤曾以潮阳金漆木雕《福禄寿三星图》奉献慈禧太后,慈禧爱不释手,连称“广南人杰艺精”,后当国宝收藏于故宫。建国后,潮阳金漆木雕有了新的发展。
1959年,县有关部门把一些木雕艺人组织起来,成立了潮阳县工艺美术厂,是金漆木雕业发展的黄金时代,产品畅销港澳和东南亚、欧美、日本等地区和国家。
1976年,美术工艺师叶锡永设计雕刻的《白鹭戏莲花》金漆木雕,被送往塞浦路斯国际博览会展出并获奖;1981年,潮阳金漆木雕获国家轻工部四等奖;1984年,著名木雕老艺人李水棕雕刻的《龙虾蟹篮》,获中国工艺美术优秀创作设计二等奖。
金漆木雕品类繁多,笔者曾在工艺美术厂看到,大件的工艺品有4米高、1米宽的《千手千眼佛》,小的只有10厘米高的《花鸟小品》、《观音坐像》,还有大小不一的古今人物、花鸟虫鱼、龙虎狮象的挂屏,一件件形态各异,令人赏心悦目。
据老艺人介绍,金漆木雕以樟木为原料,不易蛀蚀。传统的金漆木雕以浮雕、通雕为主,后来又创新了拉花雕、多层镂雕、圆雕等,使这项传统工艺题材更广泛、构图饱满、刀法流畅、画面繁而不乱。木雕艺人叶钦谋创作的《元春省亲》,取材于古典小说《红楼梦》,是一幅推陈出新的佳作。这幅金漆木雕在不足1米长,40厘米宽的木板上,展现了贵妃贾元春省亲的热闹场面,38个人物栩栩如生,形象逼真,使人如临其境,如见其人,如闻其声。
据作者介绍,创作这幅艺术品,首先要熟悉《红楼梦》中的人物,研究各个人物的独特性格,弄清当时的服装,特定场景等等,再动手描图纸,数易其稿,最后选择最优方案。
曾获国际的金漆木雕《龙虾蟹篮》,是潮阳金漆木雕的代表作之一,这件作品高约40厘米,长23厘米的艺术品,用一块木头雕成,花篮内有5只龙是和两只螃蟹,龙虾和螃蟹潜游扑食,惟妙惟肖,篮底围着簇簇花草,花篮的“篾条”清晰,可谓巧夺天工。据艺人介绍,雕刻时首先要画创作稿,然后把木头削成粗坯,再精雕细刻,小刀要伸进“篮”里雕龙蟹和螃蟹,更要全神贯注,如果不慎雕断一条篾条和一根龙虾须,则前功尽废,其难度不言而喻。
随着经济的发展和民众生活的改善,潮阳金漆木雕似枯木逢春,又出现了新的生机。公共建筑物、商店、宾馆、民居用金漆木雕装饰者日众,一批新的木雕艺人相继涌现,这项传统工艺,正绽放出朵朵新花。
特色饶平县特产
金漆木雕主要用于建筑装饰和家俱装饰。内容有人物、动物、山水以及佛像等。其中以揭阳生产的“狮子”,品种多样,线条圆润,具有浓厚的南国地方特色。
金漆木雕在艺术上有其独特的风格:在构图上,吸收了中国绘画散点透视的传统技法,在人物题材作品上,往往依据故事情节的发展和题材内容的需要,把不同时间、空间的人物组合在同一画面上,分成主次和上下,采用“之”或“S”形的构图形式,依次联系起来,来龙去脉,交待清楚,层次分明,布局匀称,使之成为有机的整体。
雕刻技法多样,尤其以多层次的镂雕见长,一般为2~6层,镂空穿透,最适宜表现亭台楼阁、花篮、蟹笼等。不论人物和景物,都采用夸张的手法,富有装饰性,趋向于图案化。有的挂屏通体贴以金箔,以朱红漆托底,使镂雕部分的金箔与底部的朱红漆相映,显得富丽华贵。
用于建筑装饰的作品,人物的身长往往只有5个头位,或景小于人,树叶比人的脸部还大等,虽然不合乎解剖和透视的原理,但由于符合人们仰视观赏和构图上的需要,却取得了良好的效果。
工艺传承饶平县特产
潮州金漆木雕,是宋时就是很兴盛之传统工艺。它以樟木为料,雕刻人物景物,飞禽走兽,花鸟虫鱼。作品多层镂空,富立体感,玲珑剔透,外表贴金,典雅富丽。昔时多作为庙宇、祠堂、豪宅、华厅之建筑装饰,而今除仿古建筑仍用以装饰外,多用以作为艺术陈设。
清朝中期,名匠开贤雕刻木雕《蟹篮》,蔑眼篮纹纤巧精细,大小海蟹二十余只俯仰篮中,千姿百态,为此中传世珍品。当代名匠郭映腾、林应足雕制佳作《梅花喜鹊》,工精艺巧,富丽堂皇,现悬挂于人民大会堂广东厅。由多位艺人合制巨型金漆木雕《贾元春省亲》,以大观楼为主体,分四个层次幽深壮阔展现大观园全景,亭台轩馆、假山曲径、金窗玉槛、瑞木鱼花中,活跃着贾府五十八个性格、神情、姿态各异之人物,可称揭阳金漆木雕代表作,现悬挂于九龙“好世界”酒家。揭阳金漆木雕的另一代表作《双凤朝牡丹》,现悬挂于中国驻日本大使馆。
现今潮汕内能完成美轮美奂的古建筑木雕的只有位于广东省揭东区陇上村的祖传木雕精艺坊,
起源由祖传木雕精艺坊高祖赖茶天于清咸丰初年开创,至今160年左右,几经动乱,从未间断。时赖茶天绰号盖三阳,即海阳(潮安)、潮阳、揭阳。可见其技艺高超,现存世作品有福建省东山岛关圣帝君庙木雕。曾祖赖荣林存世作品不详。祖父赖源顺存世作品有凤塘镇大埕三房祠木雕(现正在重修,木雕工作由祖传木雕精艺坊创始人:赖沛钿承接)。父亲赖森河较有名气的作品有汕头妈屿放鸡山天后宫、蓬州所城天后宫的木雕和揭阳炮台关爷宫的龛、几(皆为文保单位)。本人完成的木雕作品文保单位的就有官塘宋祠(陈氏家庙)、蓬州翁万达大司马府、蓬州城隍庙、鸥汀许氏家庙(青砖祠)、潮州青龙古庙、南春路谢氏宗祠等。还有磷溪的刘刺史公祠、新加坡的修德善堂、众弘善堂、广东揭东区陇上村的“泰华祠” 等的木雕工程。工艺精致,得到了优良的评价。
赖沛钿自小生长在祖传木雕世家,在家传的木雕工艺氛围中,耳濡目染,慢慢地对木雕工艺产生了一份热爱。悄后跟随父亲赖森河学习,凭着自己对木雕艺术的执着追求和父亲的精心传授,刻苦学习,认真钻研。终于功夫不负有心人,很快就能熟练掌握从木雕的选料到制作各种技巧。在36年的工作历程中,在父亲和五华仝仁的帮助下创作了一些木雕工艺作品,取得了一定成绩。
从业三十几年来,在每一道工序的学习都一丝不苟,精益求精。很快地就能熟练掌握了修光、打坯等各种潮州金漆木雕艺术的手法和技巧。进而对木雕图案设计产生了极大的兴趣,从1985年起从事学习汕头何大盛大师的木雕图案设计,能充分根据潮州金漆木雕的特点特性,设计出一批既能体现出潮州金漆木雕多层镂空的特点,但又便于进刀、运刀;既疏密有致,又坚固耐久的木雕图稿。在设计的过程中汲取前辈的精髓并融入自己的理念,逐渐提高自己的水平并形成自己的风格。受到了同行的一致赞许。
自1995年以来完成的木雕作品中“文保单位”的就有官塘宋祠(陈氏家庙)、蓬州翁万达大司马府、蓬州城隍庙、鸥汀许氏家庙(青砖祠)、潮州青龙古庙、南春路谢氏宗祠等。还有磷溪的刘刺史公祠、新加坡的修德善堂[5]、众弘善堂、揭阳市揭东区陇上村的“泰华祠”等的木雕工程,得到了优良的评价。特别提到的是设计、创作的揭东区陇上村“泰华祠” 的木雕作品更是工艺精致到了极点,得到了社会各界的广泛赞许。广州陈家祠博物馆馆长李卓奇(国家级工艺大师评委) 先生只看了该祠堂的照片就赞叹不已。
创作的木雕挂屏《梅兰菊竹》在中国(深圳)国际文化产业博览会荣获“中国工艺美术创意奖” 金奖,《七子归朝》和《喜上眉梢》分别获得“广东(潮州) 工艺美术精品展”金、银奖。创作的镂空虾蟹篓也在该次展会荣获金奖,创作的《仕、农、工、商·渔、樵、耕、读》在“第十六届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会”荣获金奖。并于2014年4月被聘为广东省工艺美术协会木雕专业委员会委员,在2014年12月被评为市工艺美术师。于2015年4月被评为工艺美术大师
流行地区饶平县特产
金漆木雕主要流行于广东潮州地区和福建莆田地区,还有浙江青田,这三个地区(的金漆木雕),明清(时期)都发展到很高的水平,在长期的过程当中,它不断形成了一些不同的风格和特点。
广东潮州地区的木雕,它主要是凸雕 以层次为主,它雕刻的时候,它要表达一些很深的层次,里外可以达到四层到五层,立体感强,那么我们今天看它这件作品,它就是熏炉外边加的一个罩,就是说里边它放一个炉,把香料放到这个炉里边去,用火烧了以后 它这个香烟,从上边那个孔的地方喷出来,很有意思,而且这种烟它带有香味,让人感到非常舒服.
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雕刻是一种在空间创制图案的美学表现形式。图样设计可以体现于独立的物体、体现于浮雕的外表、或体现于从引人的场面到将观众团团围住等动人的景观造型设计。可以运用泥、蜡、石头、金属、纤维、木材、石膏、橡胶、甚至是空间本身等随手拈来的种种不同媒体,在形状、质量、情境以及相互关系上表达思想。
利用雕刻、仿型、模塑、铸造、锻冶、焊接、缝合、组装或其它方法成形拼合质材。雕刻的意义可能是纪念性的、宗教性的、表象的、象征的、或纯粹艺术的表现,没有特殊含意。完成的意图可能是要永垂不朽,或瞬间自毁。
 
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